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緣由
我國傳統的清明節大約始於周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有「清明前後,種瓜種豆」。「植樹造林,莫過清明」的農諺。後來,由於清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
要談清明節,須從古代一個非常有名的,酒店兼差現在已失傳的節日——寒食節說起。

寒食節,又稱熟食節、禁煙節,冷節。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。酒店經紀這個節日的主要節俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。

寒食的由來
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就計劃謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。跟在他身邊的許多臣子,陸陸續續地離他而去。只剩下少數忠心耿耿的臣子,一直追隨著他,而介子推就是其中之一。
某天,他們在一座大山裡迷了路,多日無進食,重耳因過於饑餓而頭昏眼花,也無力走動。介子推為救主,割下自己腿上一塊肉,用火烤熟送給重耳。重耳吃完後問肉是哪來的,介子推告訴說是自己腿上的肉。
重耳感動地說:「你這樣待我,日後我怎樣報答你呢?」介子推說:「我不求報答,但願你 不要忘記我割肉的痛苦,要多想些治理國家的方法,希望你以後做一個清明的國君。」
重耳流亡十九年後,終於回國做了晉國的國君,即著名的春秋五霸之一---晉文公。他把流亡時期跟隨他和他同甘共苦的臣子都封賞了,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈,晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,立即請介子推上朝受賞封官。多次傳介子推上朝受封,但介子推無意為官,晉文公只好親自前去。當晉文公來到介子推家門前,酒店經紀只見大門緊閉。介子推不願見他,背其母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。
於是,晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,仍無所獲。於是,有人主張,放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時,介子推會自己走出來的。於是晉文公下令燒山,不料此火燒了三天三夜,待大火熄滅後,仍不見介子推出來。上山察看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已死亡。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣,然後安葬遺體,酒店經紀發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞,洞裡好像有什麼東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中,把介子推母子安葬在那棵燒焦的大柳樹下。離開時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天穿在腳上,望著它哀嘆:「悲哉足下。」「足下」是古人同輩之間相互尊敬的稱呼,酒店經紀據說就是來源於此。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,彷彿見到了介子推。祭掃後,晉文公把復活的老柳樹賜名為「清明柳」,又把這天定為清明節。
以後,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。酒店經紀他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖寶貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上, 召喚他的靈魂,這東西叫「之推燕」(介子推亦作介之推)。
此後,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,酒店打工人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋後,以示懷念。
清明是二十四節氣中第五個節氣,在每年的4月4日或5日,太陽到達黃經15度時為清明。《月令七十二候集解》中說:「三月節……物至此時,皆以潔齊而清明矣。」清代《帝京歲記勝》載:「萬物生長此時,皆清淨明潔,故謂之清明」。清明前後,氣候逐漸轉暖,冰雪消融,草木青青,清潔明淨的春季風光代替了草木枯黃、滿目蕭條的寒冬景象。天氣清澈明朗,萬物欣欣向榮。
清明也是二十四節氣中唯一演變成民間節日的節氣,酒店兼職在中國已有2000多年的歷史。清明前後往往細雨飄飄,和風拂拂,所謂「沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風」。此時春色如畫,踏青春遊,掃墓祭祖,是傳統習俗。唐代詩人杜牧「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。」的名句是清明生動的寫照。
十四節氣是依據農業來分,過去是農業社會時代,所以一年裡面每十五天就一個節氣,像是什麼時候要除草、播種等等,都是要看節氣的。例如大寒、小寒的節氣,就代表天氣要變冷了,這都是很準的。因為過去沒有氣象台,所以農民都是靠節氣來判斷氣候;什麼時候天氣會轉熱,要如何穿衣,什麼時候可以把大衣收起來,換穿短袖等等,「未食五日節,破裘毋甘放」、「二八亂穿衣」;「亂穿衣」就是穿短袖或是長袖都可以,另外五日節還沒過,肉粽還沒吃,「破裘毋甘放」,因為天氣還會冷。 所以在過去的農業時代,我們都是根據「節氣」來行事,而「清明」就是二十四節氣之一。

 

資料來源:社區居民討論區
 

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